The Feldherrnhalle is bound for all times with the names of the men who gave their lives on 9 November 1923 for the movement and the rebirth of Germany.
Over 30,000 demonstrating against the Versailles settlement on June 1, 1919 in Odeonsplatz and my students from the Bavarian International School today. When the Treaty of Versailles was signed that month in 1919, newspapers headlines across the country articulated the overwhelming German feeling, such as "Schändlich!" ("Shameful!") which appeared on the front page of the Frankfurter Zeitung in 1919. The Berliner Tageblatt predicted that should the country "accept the conditions, a military furore for revenge will sound in Germany within a few years; a militant nationalism will engulf all." Hitler, knowing his nation's disgust with the Treaty, used it as leverage to influence his audience, repeatedly referring back to the terms of the Treaty as a direct attack on Germany and its people. In one speech delivered on January 30, 1937 he directly stated that he was withdrawing the German signature from the document to protest the outrageous proportions of the terms. He claimed the Treaty made Germany out to be inferior and "less" of a country than others only because blame for the war was placed on it. The success of Nazi propagandists and Hitler would help gain the Nazi party control of Germany and eventually led to the war. |
| Himmler laying wreath at site, 1934 |
Having established his authority in the Party and reshaped its leadership structure, Hitler now decided to challenge the resolve of the Weimar Republic by mounting a Putsch in the Nazi stronghold of Bavaria. No doubt influenced by Mussolini’s successful march on Rome in October 1922, Hitler decided to act. Taking advantage of Germany’s hyper-inflation, the French and Belgian occupation of the Ruhr and government instability, Hitler together with disaffected war hero General Ludendorff and local nationalist groups sought to overthrow the Bavarian government in Munich and then march on “red” Berlin. On the evening of 8 November 1923 Hitler mobilized units of the SA and burst into a public meeting at the Bürgerbräu-Keller in Munich where the Bavarian state government under Gustav von Kahr was deciding whether or not to establish a separatist rightwing regime independent from alleged socialist influence in Berlin. Brandishing a gun, Hitler declared that he was forming a new provisional government: “I am going to fulfil the vow I made five years ago when I was a blind cripple in the military hospital; to know neither rest nor peace until the November criminals had been overthrown, until on the ruins of the wretched Germany of today there should have arisen once more a Germany of power and greatness, of freedom and splendour”
Hitler, David Welch, (16)
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| Standing in front and from a Nazi-era postcard |
It had almost something of hocus-pocus, or magic about it." Hitler ended his speech with: "Outside are Kahr, Lossow and Seisser. They are struggling hard to reach a decision. May I say to them that you will stand behind them?" The crowd in the hall backed Hitler with a roar of approval. He finished triumphantly: You can see that what motivates us is neither self-conceit nor self-interest, but only a burning desire to join the battle in this grave eleventh hour for our German Fatherland ... One last thing I can tell you. Either the German revolution begins tonight or we will all be dead by dawn! Hitler returned to the antechamber, where the triumvirs remained, to ear-shattering acclaim, which the triumvirs could not have failed to notice. On his way back, Hitler ordered Göring and Hess to take Eugen von Knilling and seven other members of the Bavarian government into custody. Hitler now planned to march on Berlin and remove the national government. Stupidly, Hitler had not thought to take control of the radio stations and the telegraph offices which meant that the national government in Berlin soon heard about Hitler's putsch and gave orders for it to be crushed.As the morning hours passed, the would-be revolutionaries gradually discovered that they had been betrayed. Hitler might have been a talented propagandist, but he now displayed unimpressive leadership qualities. After some confusion during the morning, the Nazis at the Burgerbräukeller decided to march on the city to rouse the people. They hoped to convince the local Reichswehr to join them for the march on Berlin.
It was approaching noon on 9 November 1923 when a column of about 2,000 men set out for the centre of city. One of the marchers admitted later that the column hardly inspired confidence, looking like a “defeated army that had not fought anybody.” When it reached the bridge over the Isar, it encountered the state police. The “Green Police,” however, were confused by their orders and were overwhelmed by the marchers. This seemed to invigorate the column and it resumed marching. They continued toward military district headquarters.One commander of the state police was determined to stop the column’s progress. A tough young lieutenant, Michael von Godin, set his men to fire if the marchers would not stop. One of the marchers shouted to the police not to shoot because Ludendorff was coming. Suddenly, a firefight commenced. Ulrich Graf, a loyal bodyguard, threw himself in front of Hitler to save his life. Graf was hit by eleven bullets. Göring was hit by a round in the groin, but escaped. Sixteen putschists were killed. Hitler escaped the scene to be arrested two days later outside of Munich. Hitler soon found that he was to be tried for high treason with other putschists, including Ludendorff. The Nazi leader realised that he might take propaganda advantage from such an event. He decided to use his trial ensure his prominence on the radical Right.
The Feldherrnhalle from the time of the putsch and pleas for support from Munich residents in the form of proclamations.
A photomontage of the event by Hoffmann. During the actual march, four flag bearers followed by Adolf Lenk and Kurt Neubauer, Ludendorff's servant, were in the front behind whom came more flag bearers followed by the leadership in two rows. Hitler marched in the centre, slouch hat in hand, the collar of his white trenchcoat turned up in defence of the cold. To his left, in civilian clothes, a green felt hat, and a loose loden coat, was Ludendorff. To Hitler's right was Scheubner-Richter. To his right came Alfred Rosenberg. On either side of these men were Ulrich Graf, Hermann Kriebel, Friedrich Weber, Julius Streicher, Hermann Göring, and Wilhelm Brückner. Behind these came the second string of Heinz Pernet, Johann Aigner (Scheubner-Richter's servant), Gottfried Feder, Theodor von der Pfordten, Wilhelm Kolb, Rolf Reiner, Hans Streck, and Heinrich Bennecke, Brückner's adjutant. Behind this row marched the Stoßtrupp-Hitler, the SA, the Infantry School, and the Oberländer. 
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| Bavarian International School seniors |
It was on the evening of November 8, 1935 at 20.30 that Hitler promised the "old fighters" who had gathered in the Bürgerbräukeller that the sixteen 'martyrs' would enter "German immortality". At midnight he drove through the Siegestor over Ludwigstrasse, which was lit by fire pylons, here to the Feldherrnhalle, which was lined with blood-red cloth. Surrounded by blazing braziers, the dead of the coup were laid out in sixteen sarcophagi; they had been exhumed days before in various Munich cemeteries. Hitler lingered in silence, then the people of Munich could pay their respects to the dead. 
The Feldherrnhalle
with the names of the 'martyrs' inscribed on memorial columns within. The
next day at noon in front of the Bürgerbräu at the command of Göring,
the highest SA leader from 1923, the march began with his words: "Train
of the old fighters, in step, march!" In front of the marchers was Julius Streicher who, as shown here, had the honour of holding the blutfahne. That did not correspond to the reality of 1923, but rather rewarded the energetic commitment with which Streicher had taken on organizatisnal tasks and directed the propaganda in Munich city center. This was followed by three men with the "blood flag", the swastika flag allegedly soaked in the blood of a putschist, which had been venerated like a relic since the Nazi party rally of 1926. The Völkischer Beobachter described it as an "holy cloth that has consecrated hundreds and thousands of new flags and standards." The ranks of the "old fighters" - Hitler in the middle of the foremost - were joined by groups of high officials and marching blocks from sections of the party, the composition of which varied over the years. 
With my Bavarian International School students. Like a counterpart to the great tradition of the Munich Corpus Christi processions, the brown memorial procession repeated the path of November 9, 1923. It led past pylons clad in dark red, each of which bore the name of a “fallen in the movement” in gold letters. Loudspeakers broadcast drum rolls and Horst Wessel songs. When Hitler reached the site of a pylon, the name of the 'martyr' it commemorated was called out from a loudspeaker system, which spanned the city centre and was connected to radio broadcasting throughout the Reich. Tens of thousands lined the path as work stopped in Munich. When the head of the procession reached the Feldherrnhalle, the army's artillery fired sixteen volleys from the Hofgarten, symbolically visualising the fatal shots of 1923. Then silence fell, Hitler stepped out and laid a wreath at the memorial. "For us, the altar is the steps of the Feldherrnhalle," wrote the Völkischer Beobachter. This is where the public holiday production ended in 1933. In 1935 a spatial and symbolic expansion was added. 
Carrying the sixteen sarcophagi with it, the procession moved across Brienner Strasse to the "Temples of Honour" on Königsplatz, which in future - as the second central location of the November cult - symbolised the sphere of the 'Resurrection.' On the way the national anthem was sung, "at first quietly and cautiously, then louder and more powerful, festive and joyful." The ceremony of the “Last Roll Call” followed: Gauleiter Wagner read out their names while the dead were taking up the “Eternal Guard” in the “Temples of Honour” as thousands replied “here of those who have risen”. The Deutschlandlied rang out again. Then Hitler went into the temple "to adorn his dead comrades with the wreath of immortality." - All of this was framed by a program that included the swearing-in of Hitler Youth, BdM girls and ϟϟ members. In the courtyard of the former military area command, Himmler unveiled a memorial plaque for those who died there. It read: "Germany lives through your blood!"
The site itself was honoured with a memorial to the sixteen 'martyrs'- shown on the 14th anniversary of the attempt in 1937 and and with my bike today. After the Nazis took power in 1933, Hitler turned the Feldherrnhalle itself into a memorial to the Nazis killed during the failed putsch. A memorial to the fallen SA men was put up on its east side, opposite the location of the shootings. This monument, called the Mahnmal der Bewegung, was created based on a design by Paul Ludwig Troost and consisted of a rectangular structure listing the names of the martyrs which was under perpetual ceremonial guard by the ϟϟ. The square in front of the Feldherrnhalle was used for ϟϟ parades and commemorative rallies. During some of these events the sixteen dead were each commemorated by a temporary pillar placed in the Feldherrnhalle topped by a flame. New ϟϟ recruits took their oath of loyalty to Hitler in front of the memorial. Passers-by were expected to hail the site with the Nazi salute.
On 9 November 1923 Reinforcement Station Middle 2 was mobilised at about 12.30 in the afternoon in Theatre Street . . . to defend against a troop of Hitler supporters marching from the direction of Wine Street. Reinforcement Station Middle 2 had just marched up to the line when a terrible din and screaming began in Residenz Street. At the same time, a few police officers from the direction of the Feldherrnhalle-Theatin Church waved for reinforcements for Residenz Street. With this I hurried with my troop back into Theatin [sic] Street around the Feldherrnhalle and recognised that the counter-attack by the Hitler troops, which were armed with all kinds of military equipment, had succeeded brilliantly in penetrating the positions in the Residenz Street. I arrived with the command: ‘Second Station Reinforcement, march, march!’ for a counter-attack against the successful breakthrough by the Hitler troops. At the breach made by the opponents, we were met with fixed bayonets, weapons with their safety catches off and drawn pistols. Individual members of my people were grabbed and pistols with the safety catches off were pointed at their chests. My people worked with rifle butts and rubber truncheons. For my defence, in order not to have to make use of my pistol prematurely, personally I had taken a carbine. I parried two bayonets pointed at me with it and knocked over those concerned with a carbine held out diagonally. Suddenly a Hitlerite, who stood one step diagonally to the left of me, loosed off a pistol shot at my head. The shot went past my head and killed an officer of my StationReinforcement who was standing behind me. It was later established that it was junior officer Hollweg Nikolaus. For a split second my Station Reinforcement was paralysed. Even before it was possible for me to give an order, my people shot back, which gave the appearance of a salvo. At the same time the Hitlerites began to fire and for the space of 20 to 25 seconds there was a firefight good and proper. We were showered by the Hitler troops with heavy fire from the Preysing Palace and from the Rottenhöfer Café. The Demelmeyer unit from Middle 5 took up the fire fight against these opponents. At the very moment shots were loosed off by Station Reinforcement Middle 2, five men from the same group jumped up to the Feldherrnhalle and returned fire against Hitlerite guards who were firing from a kneeling position behind the lions at the chapel door of the Residenz. After a timespan of thirty seconds at most, the Hitlerites turned to disorderly flight.
My students during ISTA 2012
E. Deuerlein (198-199) Der Aufsteig der NSDAP
Irving (76-77) further adds how two obituary lists were produced including the name of “Göring” to draw the heat off him. This was afterLieutenant Colonel Kriebel tried to help Göring by placing his name on the list of the dead, which was published in Münchner Neueste Nachrichten. Other popular dailies picked up the story, with München-Augsburger Abendzeitung asking if the famous flier had been "the twentieth casualty."
Goering at the site of his wounding and me with my bike
A police marksman’s bullet had pierced his groin, only millimetres from an artery. Some ofIndeed, David Clay Large described in his book Hitler's Munich: Rise and Fall of the Capital of the Movement (240) that Goering was one of the first to be hit, receiving a bullet into the groin area and looked for protection on all fours in the entrance gate to the residence. Later one of the putschists dragged him to a nearby house, where the wife of a Jewish furniture dealer gave him first aid. Goering's wife Carin wrote to her mother from Innsbruck four days later: "Hermann's leg was shot, the bullet went straight through, half a centimeter from the artery.” The danger of his bleeding was not over yet.his own men found him and carried him to the first door showing a doctor’s nameplate in the nearby Residenz Strasse. Years later his adjutant Karl Bodenschatz would reveal, “The people on the ground floor threw him out, but there was an elderly Jewish couple upstairs, and they took him in.” Ilse Ballin, wife of a Jewish furniture dealer, gave Göring first aid, then, helped by her sister, carried him round to the clinic of a friend, Professor Alwin Ritter von Ach. He found the entry and exit wounds still foul with mud and gravel, and did what he could to ease the pain.
[...]
In his personnel file is a contemporary account by the driver who tried to smuggle him across the frontier, Nazi storm trooper Franz Thanner: Around ten p.m. I drove off by car to the frontier post at Griesen with Göring, his wife, a doctor Maier of the Wiggers Sanitarium and myself as driver. . . . Checking the passports the customs men on duty drew attention to the “Göhring” one and asked if this was Captain Göring of Munich. I said I didn’t know but didn’t think so.
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On March 13, 1990, before the press and numerous local personalities, local Munich artists Rudolf Herz and Thomas Lehnerer mounted this enamel plate to the east side of the Feldherrnhalle which read "Jews all over the world, please return if you want." It was removed by the police in less than two hours and is now in the Jewish Museum in Munich. 
Recruits being sworn in front of the Feldherrnhalle for the first time on November 7, 1935. Every year troops swore an oath of loyalty to Hitler personally. As Kristin Semmens writes in Seeing Hitler's Germany: Tourism in the Third Reich (53), the Feldherrnhalle
Nazi-era stamps commemorating the Beer Hall Putsch
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.gif "Erich Mercker Feldherrhalle")
Erich Mercker's 115 x 95 centimetre Feldherrhalle painted from the same vantge point depicted with the Bavarian flag flying from the poles and from one of my tours with members of Eurofighter Jagdflugzeug GmbH from Hallbergmoos. After the Nazis took power in Bavaria on March 9, 1933, the Bavarian Flag was changed for the Nazi flag. This painting is currently in the possession of the individual who runs the Germany Art Gallery and who probably owns the largest private collection of Third Reich-era art on earth; he's offering the painting for € 6.000 as well as a similar painting by Mercker, ‘Die Statte des 9. November’ which shows the rear of the Feldhernnhalle with Nazi flag and ϟϟ-guards, was displayed at the Großen Deutschen Kunstausstellungen in 1939. This work was bought for 2,000 Reichmarks by Adolf Wagner, Minister of the Interior and of Cultural Affairs of Bavaria.
By simple random fortune, Heinrich Hoffmann, who was one day to become Hitler’s private photographer, snapped a picture of a large crowd in Munich’s Odenplatz [sic]. Its members were listening to a reading of the war declaration. Following the announcement, they cheered wildly. Hitler told Hoffman years later that he had been near the front rank of that crowd. A microscopic search revealed the young Hitler, standing enraptured, displaying a broad smile. As Richard Hanser has written, this Hoffman picture “freezes forever the precise instant at which the career of Adolf Hitler becomes possible."
Otis C. Mitchell (35) Hitler's Stormtroopers and the Attack on the German Republic
Hitler, Hess and others in front of the Feldherrnhalle November, 1934 marking the second annual celebration in memory of the failed putsch of 1923 at a time when the June 30 Night of the Long Knives massacre of June 30 continued to cast a sombre shadow over the festivities and meetings of the Alte Kämpfer, implied in his speech quoted below. Hitler had thus cancelled the annual commemorative march to the Feldherrnhalle that year, decreeing that the institution of an "Endowment for the Martrys of the Movement" be established. In a speech the previous night at the Bürgerbräukeller, he alluded not only to the victims of November 9, 1923, but also to those of June 30, 1934 in which those slain were indirectly accorded the status of having been “martyrs” for the Movement, for they had also died for Hitler, their blood shed having “become the baptismal water of the Third Reich.” 
"National Socialists! Deeply stirred, we stand again here today on this square. It is a reminder of our Movement’s first dead, and it is a symbolic act that the swearing-in of the Party’s recruits takes place on this square. This square of death thus becomes a place for swearing oaths in life. And we could conduct no fairer commemoration celebration at this site at which our comrades once gave their lives than the swearing-in of those who once again dedicate themselves to their work as the youth of Germany. You shall, I know, be just as loyal, just as brave as our old comrades! And you will have to be fighters! For there are still many, many opponents of our Movement in Germany. They do not want Germany to be strong. They do not want our Volk to be united. They do not want our Volk to defend its honour. They do not want our Volk to be free. They might not want it, but we want it, and our will will defeat them! And your will shall be with us, and you shall contribute to preserving and immortalising the will of that earlier time. We shall make even these last few bend under this will. We shall ensure that the times which once required these sacrifices will never again, within human power, return in Germany!
Today the Party is by no means at the end of its mission, but at the very beginning! It is now in its youth. And thus you, my German youth, are not entering something foreign; rather, youth is joining the Movement of youth, and this movement of youth thus welcomes you as one of its own. You have the task of doing your share to fulfil what your elders once hoped for. I am confident in you, confident that you who have already grown up and come into being in the spirit of the new Germany will fulfil this task, and that you will bear in mind our old principle: that it is not important that a single one of us lives, but vital that Germany lives!"Hitler’s striking observation that there were “many, many opponents” stemmed perhaps from the pessimistic mood he was in throughout the months of November and December. His apparent depression might also have been a cause for the rumours of an assassination plot circulating at the time.
The event which Hitler and the party leadership celebrated each year on November 9 was the notorious Munich Beer-hall Putsch of 1923. Throughout the Kampfzeit Hitler met with his old guard to remember and honour the sixteen party members who had lost their lives as a result of this abortive coup. With the Nazis' accession to power however, a radical reinterpretation of the coup was inevitable, since according to the party ideologues, National Socialism could not countenance the notion of even temporary defeat. Nor could it be admitted that early event connected with the name of the Fuhrer or the party could have been a costly blunder. Thus the defeat of 1923 was turned into the 'pre-requisite for the victory of 1933'.Naturally the mystification of events surrounding the Beer Hall Putsch did not take place overnight. Even during the Kampfzeit many aspects of the 'victorious ' interpretation found their way into the annual ceremony which Hitler and the party leadership performed in Munich's Konigsplatz. But on November 9, 1935 a ceremony took place which illustrates the extent to which the Nazis had woven a mystical web around the coup, and which also serves to illustrate the inter-relationship of mythos, symbol and ritual which was the hallmark of National Socialism's ideological style. It was the ceremony of the Resurrection of the Dead.
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| Standing at the site |
The dead of the 9th of November do not lie in dark graves with sad salutes, but in a beautiful building, in a well-lit hall, under God's free heaven, in brass sarcophagi, in which beat the heart of our revolution... We believe that these dead have found new life in us, and that they will live for ever. The belief that our flag is holy: the belief that the Creator has given us and them the strength for work and for victory, and the belief in our sacred mission to which these everlasting hours are dedicated, shows Germany her way forward. We know that out of the inner experience of our movement . . . we have gained eternal life because of the struggle and the sacrifice of the fallen for Germany . . . How few marched off in the beginning? Today there are millions represented in the flags and standards who are witness to this celebration. How few had from the first a clear understanding of this German belief? Yet the way to victory was ever clear to our soldiers in those lonely quiet hours . . . We old and young National Socialists thank Adolf Hitler for this unforgettable day. We praise him and this holy symbol of the resurrection of Germany, for which we have him and the flag of our struggle to thank. We go forward with open eyes and believing hearts under his direction.
The centrepiece of the ceremony at the Feldherrnhalle was the admittance of the coffins into the sarcophagen, where the sixteen 'martyrs' were to lie as an 'Eternal Watch' for Germany. As the bodies were removed from the gun-carriages, Hitler called out their names one by one, to be answered each time by the thousands of assembled Hitler Youth and party members with the response 'Here!' The Völkischer Beobachter explained the significance of the ritual:Again and again the thousands roar 'Here!' . . . the testament of these first Blood-witnesses is thus raised up to our entire Movement, whilst their spirit lives and works for Germany as its Eternal Watch.... Each of the dead thus greets the assembled thousands, who are themselves the reflection and the carriers of their will to victory.
Then Hitler, flanked by his deputies and the comrades of the Blood Order, entered the temple and walked alone to 'greet his former true followers'. Having placed wreaths on each of the coffins, Hitler spoke to the assembly of the significance of the ceremony:
For many historians, the annual Memorial Day for the Fallen of November 9 represents the height (or rather, the depths) of Nazi religiosity. In 1935 the sixteen Nazis who had been killed in the putsch were reinterred in two purpose-built "Temples of Honour" outside the Party headquarters on the Königsplatz. The ceremony was a Nazi Passion Play of redemptive national sacrifice.These sixteen men, who twelve years ago gave their lives as a sacrifice for their people (Volk) and their Fuhrer, are today raised from the grave. Who does not feel the truth of this resurrection? Who does not see the glint of their eyes in the newly-raised-up Wehrmacht? And the Reich, which is itself built around this consecrated ground, is it not their kingdom? The kingdom of their 'will' and victory?
On the evening of November 8 the bodies were solemnly carried on caissons to the Field Marshal's Hall accompanied by the recognised veterans of the putsch, decorated with their “Blood Order' medals. Once the dead were laid in state on the monument, Hitler mounted the steps alone to greet each of the fallen in turn. The following day the march from the beer hall was re-enacted, now a sombre drummed procession behind the Blood Flag, moving between 240 oil-burning pylons, each bearing the name of one of those killed in the party's service since 1919. At the Field Marshal's Hall, sixteen artillery shells were fired before the caskets joined the procession to the Königsplatz, accompanied now by an up-tempo national anthem to signify the move from mourning to celebration. At the Ehrentempel the names of the martyrs—whose blood Hitler had described as the 'baptismal water of the Reich—were roll-called with the putsch veterans and Hitler Youth replying, 'Present!' 
To the strains of the Horst Wessel anthem, the sarcophagi were laid in the temples: colonnaded mausoleums left open to the elements that the dead may watch over the Völk, their symbolic honour guard mirrored in the physical one now taken up permanently at the Ehrentempel by the ϟϟ. Finally, in a ceremony mirroring the flag consecrations, 1,800 new members of the Hitler Youth took their oath of loyalty, symbolising the transfer of the spirit of Nazism from its fallen heroes to its new vanguard. The GIF on the left shows Hitler Jugend serving as an honour guard during the night of November 8, 1936. Michael Burleigh notes that from the 'Last Supper' held on the first evening in the beer hall, to his striding into the Ehrentempel to lay wreaths and silently commune with the martyrs, Hitler acted as saviour, the putsch veterans as his apostles. 
A
memorial to the fallen putschists was erected on the east side of the
Feldherrnhalle, opposite the spot in the street where the dead had
fallen and the putsch had been halted. The memorial was guarded
perpetually by ϟϟ guards shown on the right. The question for historians is how should all this be interpreted? Many argue that the Nazis appropriated religious forms only for their demagogic value, cynically repackaging their secular ideology within a set of aggrandising rituals and symbols. The cultic aspects of Nazism were a seductive charade: an authoritarian 'method of government' in the age of mass politics. But for political religion theorists, such arguments fail to understand that Nazi aesthetics expressed a genuine sense of transcendent higher purpose and the melding of politics with Providence. Here, they argue, Nazism responded to a popular need for the sacred, but understood the political to be the sphere in which absolute meaning would be found and sacrality genuinely experienced. Its ritual sought not merely to create a politics served by mystical sensation and emotion, but, in offering the national community as the means of immersion in a higher reality, created a politics of mystical sensation and emotion. Undoubtedly, Nazism was an experiment in control and subjection, the state making new total claims over both body and mind. But it was also an expression of an all-encompassing faith, shared by leaders and led, in the existential primacy of race and nation, and in the state as the site of its transformatory and redemptive power.
Nathan Johnstone (102) The New Atheism, Myth, and History: The Black Legends of Contemporary Anti-Religion
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In his testimony at his trial in 1924, Hitler spoke of this street:
Another shot was fired, out of the little street to the rear of the Preysing Palace. Around me there were bodies. In front of us were State Police, rifles cocked. Farther in the rear there were armoured cars. My men were 70 to 80 metres in back of me. A big gentleman in a black overcoat was lying half covered on the ground, soiled with blood. I was convinced that he was Ludendorff. There were a few more shots fired from inside the Royal Residence and from the little street near the Preysing Palace and maybe also a few wild shots fired by our men. From the circle near the Rentenamt, I drove out of town. I intended to be driven back the same night.
Stackelberg and Winkle, The Nazi Germany Sourcebook: An Anthology of Texts (86)
Ich schäme mich, dass ich ein Deutscher bin - (I am ashamed to be a German)
The footage on the left comes from part of the Special Film Project 186 dating from March to mid-July 1945 as cameramen from the United States Army Air Forces first filmed the advance of American troops in Germany and then the immediate post-war period in Europe. They were equipped with 16 mm film cameras and Kodachrome colour films, which were new at the time. They documented the performance of the American Air Force in low-level aircraft attacks and bombings but also included the Buchenwald and Dachau concentration camps as well as Munich and Berlin directly after the war, American and Soviet troops meeting for the first time on the Elbe on April 25, 1945, victory celebrations in London, Göring in August having been placed into captivity on May 6, 1945 and so on. The recordings comprise a total of sixty hours of silent colour footage on over 260 reels. 
Hitler
addressing families of those killed two days earlier at the
Bürgerbräukeller at a ceremony on November 11, 1939 with the Residenz in
the background. The state ceremony was
held for the seven people who were killed in the
assassination attempt. Laid out in front of the Feldherrnhalle, they
were transformed into "seven new martyrs" for propaganda purposes. The
explosion destroyed the Bürgerbräukeller so badly that Hitler's
traditional commemorative speech has since been moved to the
Löwenbräukeller. In November 1943, the part of the celebration planned
for the Königsplatz was canceled altogether; the square rather disappeared behind
camouflage against Allied air raids. In 1944 a mere "proclamation" read by Himmler in Munich took the place of the
festivities. Hitler had
not appeared in Munich since February 1942 for the annual "party
founding ceremony." 
A
couple of examples of the extensive reconstruction of the Residenz that has taken
place since it was destroyed in the March 18, 1944 bombing- here Drake Winston is in the Antiquarium and as it appeared after the RAF launched 958 tonnes of explosive and
incendiary bombs on Munich. The National Theatre was completely
destroyed; even the iron stage construction melted in the heat and by
the next morning only the perimeter walls remained. Richard
Strauss, who saw the premiere of his last opera "Capriccio" here,
described after looking at the heap of rubble how "it was the biggest
disaster that has ever broken into my life; there is no comfort." The Residenz had become
the possession of ϟϟ Brigade Commander Christian Weber,
described by Otto Strasser as an "ape-like creature" and "the most
despicable of Hitler's underlings". 
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Hitler putsch Attempted coup by the NSDAP against the Bavarian government in 1923 Community-generated content on this topic is also available automatic translation Contribute The Hitler Putsch (also called Hitler-Ludendorff Putsch , Bürgerbräu Putsch , March on the Feldherrnhalle and Bierkeller Putsch ) was a failed coup attempt by the NSDAP under Adolf Hitler and Erich Ludendorff on November 8th and 9th , 1923 . With expected help from the right-wing conservative Bavarian state government and administration, the Reich government in Berlin was to be overthrown following the example of Mussolini . The aim of the attempted coup was to eliminate parliamentary democracy and establish a National Socialist dictatorship . [1] Odeonsplatz after the attempted coup on November 9, 1923 Report from the Bozner Nachrichten on November 10, 1923: The Hitler Putsch collapsed miserably Table of contents background The “patriotic and nationalist” groups responded to the socialist Bavarian government Eisner and the Munich Soviet Republic with an increasingly radical desire for “order” and with significantly increased anti-democratic tendencies. Munich developed into a right-wing stronghold ; Added to this were separatist efforts. The Bavarian People's Party (BVP) , founded in 1918 as a successor organization to the Bavarian Center , reserved the right to separate Bavaria from the Reich as early as 1919 . Inflation , hardship and the Franco-Belgian occupation of the Ruhr increased discontent. The conflict broke out when the new Chancellor Gustav Stresemann broke off the “ passive resistance ” of the government of the previous Chancellor Wilhelm Cuno against the occupation of the Ruhr in September 1923. The Bavarian government under BVP Prime Minister Eugen Ritter von Knilling took this “betrayal” as an opportunity to work from the “Bavarian order cell ” towards a “national dictatorship” in Berlin and to take action against French policy on the Rhine and Ruhr. To this end, on September 26th, the Bavarian state government appointed former Prime Minister Gustav Ritter von Kahr as dictatorial State Commissioner General : He immediately declared a state of emergency, suspended basic rights and took command of Bavarian Reichswehr troops. In response to this unconstitutional act, Reich President Friedrich Ebert declared a state of emergency over the entire Reich on the same day. He transferred executive power to Reichswehr Minister Otto Geßler , [2] who further delegated it to the military district commanders . In Military District VII (Munich) this was Lieutenant General Otto von Lossow , who was also the Bavarian regional commander of the Reichswehr . Gustav von Kahr, together with Lossow and Hans von Seißer , the commander of the Bavarian state police , tried to tackle his anti-republican plans. Kahrs' deputy, Hubert von und zu Aufseß , expressed these intentions on October 20, 1923 in the following words: “For us it doesn’t mean: Get rid of Berlin! We are not separatists. For us it means: Off to Berlin! We have been lied to in an outrageous way by Berlin for two months. This is no different to be expected from this Jewish government, headed by a mattress engineer [note: this meant Reich President Friedrich Ebert]. I said at the time: Everything in Berlin is spoiled and messed up, and I still maintain that today.” – Hubert Friedrich Karl von und zu Aufseß [3] Meanwhile, Kahr was competing with Adolf Hitler for the leadership role in Bavaria's right-wing camp. On September 25, 1923, he was elected leader of the German Combat League , the new umbrella organization of the Fatherland Associations . On September 29, Kahr suspended the implementation of the Republic Protection Act and, starting in mid-October, had several hundred Jewish families who had immigrated from Eastern Europe decades ago (so-called Eastern Jews ) expelled from Bavaria. With these measures he wanted to consolidate his support among the extreme right and Hitler's supporters. [4] The scandal broke out on October 20th. After an insulting article against Reich Chancellor Stresemann and Hans von Seeckt , the head of the army command, Reichswehr Minister Geßler ordered the NSDAP mouthpiece Völkischer Observer to be banned . Otto von Lossow was given the task of enforcing this ban. However, he refused to carry out the order and was removed from office. The Bavarian General State Commissioner, however, ordered that Lossow should remain state commander and entrusted him “with the leadership of the Bavarian part of the Imperial Army”. On October 22nd, Kahr had the 7th Reichswehr Division sworn in Bavaria and his government. This marked an open break with the Weimar Republic . However, Reichswehr Minister Geßler considered imposing the Reich execution against Bavaria as hopeless: the Reichswehr under Seeckt would not have been prepared to carry it out - in keeping with the motto “Troops do not shoot at troops”. [5] The coup NSDAP-Versammlung im Bürgerbräukeller, ca. 1923 Hitler hatte den Putsch bereits für den 29. September 1923 geplant,[6] wartete dann aber die turbulenten Entwicklungen in Bayern ab. Er wollte die neue Situation nutzen und die bayerische Regierung zum Sturz der Reichsregierung veranlassen. Am 30. Oktober 1923 rief er – ergebnislos – im Münchner Zirkus Krone zum Aufstand auf. Eine passende Gelegenheit bot sich, als Gustav von Kahr in Anwesenheit von Lossows, Seißers, Knillings, zweier weiterer Mitglieder des bayerischen Kabinetts und zahlreicher Prominenter aus verschiedenen nationalistischen Lagern im Bürgerbräukeller am 8. November 1923 über die Ziele seiner Politik sprechen wollte. Kahr begann in dem vollbesetzten Bürgerbräukeller um etwa 20 Uhr mit seiner Rede. Ludendorff hatte dem Kampfbund und den Offizieren der Infanterieschule den 8. November 20 Uhr 30 als „X-Zeit“ des Losschlagens angegeben.[7] Etwa 30 Minuten nach Beginn betrat Hitler in Begleitung des SA-Kommandeurs Hermann Göring sowie weiterer Nationalsozialisten vom Vestibül aus den Saal, stieg auf einen Stuhl,[8] feuerte mit einer Pistole in die Decke, erlangte Aufmerksamkeit, warnte, das Versammlungslokal sei von der SA umstellt, und verkündete, die „nationale Revolution“ sei ausgebrochen. Er bat das Triumvirat – Kahr, Lossow, Seißer – und den mittlerweile herbeigeholten General der Infanterie und ehemaligen Ersten Generalquartiermeister Erich Ludendorff in einen Nebenraum, während Göring eine Rede hielt. Unterdessen brachte Hitler Kahr, Lossow und Seißer – nach späteren Aussagen mittels Erpressung – auf seine Seite. Die Putschisten setzten die beiden übrigen im Bürgerbräukeller anwesenden Mitglieder des Kabinetts währenddessen im Saal fest. Hitlers Ziel war ein sofortiger Aufstand, wozu das Triumvirat ihm seine Unterstützung zusagte. Zurück im Saal, baten die drei die Anwesenden, Hitlers Staatsstreich zu unterstützen. Ein von Hermann Esser entworfenes Flugblatt der Putschisten erklärte: „Proklamation an das deutsche Volk! Die Regierung der Novemberverbrecher in Berlin ist heute für abgesetzt erklärt worden. Eine provisorische deutsche Nationalregierung ist gebildet worden, diese besteht aus General Ludendorff, Adolf Hitler, General von Lossow, Oberst von Seißer.“[9] Nach dem Vorbild des „Marschs auf Rom“ der italienischen Faschisten um Benito Mussolini sollten die in Bayern stehenden Reichswehrverbände zusammen mit antidemokratischen Wehrverbänden nach Berlin marschieren („Marsch auf Berlin“) und dort die Macht im Deutschen Reich übernehmen. Ministerpräsident Eugen von Knilling, Justizminister Franz Gürtner, Innenminister Franz Schweyer, Landwirtschaftsminister Johannes Wutzlhofer, der Münchner Polizeipräsident Karl Mantel und weitere hochrangige Politiker wurden von 30 bewaffneten SA-Männern unter der Leitung von Rudolf Heß als Geiseln genommen und über Nacht im Privathaus des NS-Unterstützers Julius Friedrich Lehmann im Süden der Stadt festgehalten. Als am Abend des 8. November der Putsch im Bürgerbräukeller in München bekannt wurde, formierten sich in anderen Münchner Gaststätten Antisemiten und Putschistenbefürworter, die zum Bavariaring zogen, um in dem dortigen Wohnviertel Juden ausfindig zu machen. Bei Geschäften und in der Münchner Hauptsynagoge wurden am selben Abend Scheiben eingeschlagen.[10] Inzwischen besetzte nach 22 Uhr Ernst Röhm, vom Löwenbräukeller kommend, mit einem Sonderkommando das Wehrkreiskommando VII, den Amtssitz Lossows in der Schönfeldstraße. Die dortige Wache leistete keinen Widerstand, als Röhm erklärte, er habe den Auftrag, eine Ehrenwache für Ludendorff und Lossow bereitzustellen. Im Wehrkreiskommando fanden sich allmählich zusammen: Hitler, Ludendorff, Röhm, Ernst Pöhner, Hermann Kriebel und Friedrich Weber. Von Otto von Lossow nahmen die Verschwörer an, dass er in der Kaserne des 19. (Bayerisches) Infanterie-Regiment (Reichswehr) (Hitlers Einheit bei der Reichswehr, Loth-/Infantriestraße) sei und dorthin seine Befehlsstelle des Wehrkreiskommandos verlegt habe. Lossow war in der Telegrafenstelle im selben Gebäude mit den Verschwörern und beorderte regierungstreue Truppen nach München.[11] Der inzwischen von dem Putsch benachrichtigte stellvertretende Ministerpräsident Franz Matt setzte sich noch am Abend mit einem Rumpfkabinett vorsorglich nach Regensburg ab, um die legitime Regierungsgewalt zu sichern. Noch in München erließ er einen an die Bevölkerung gerichteten Aufruf gegen den „Preußen Ludendorff“. Dieser Aufruf soll nach damaligen Zeitungsberichten wesentlich zur Überwindung des Putschversuches beigetragen haben.[12] Die diskreditierende Behauptung der Nationalsozialisten, Matt habe vom Hitlerputsch während eines Abendessens mit Kardinal Michael von Faulhaber und dem Apostolischen Nuntius Eugenio Pacelli, dem späteren Papst Pius XII., erfahren, wurde von ihm selbst umgehend dementiert. In Regensburg angekommen, erteilte Matt für den Fall einer gewaltsamen Weiterung des Putsches allen regierungstreuen Einheiten der Polizei den Schießbefehl.[13] Um 2:55 Uhr nachts widerrief Gustav von Kahr, inzwischen in Kenntnis von der Abreise Franz Matts, im Rundfunk seine Zusage. Er erklärte die ihm, Lossow und Seißer „mit vorgehaltener Pistole abgepreßten Erklärungen“ für null und nichtig sowie die NSDAP und die Bünde Oberland und Reichskriegsflagge für aufgelöst. Oberamtmann Wilhelm Frick wurde als Erster festgenommen. Reichspräsident Ebert übertrug noch in der Nacht vom 8. zum 9. November 1923 die vollziehende Gewalt im Reich von Reichswehrminister Geßler auf den Chef der Heeresleitung General von Seeckt – ersetzte also den „zivilen“ durch einen militärischen Ausnahmezustand.[2][14] The March Stoßtrupp Hitlers (mit Hakenkreuz-Armbinden) mit festgenommenen sozialistischen Stadträten Dennoch verkündeten am Freitagmorgen, dem 9. November 1923, in München zahlreiche Plakate und Redner wie Julius Streicher und Helmuth Klotz den Sieg ihrer Bewegung. Selbst am Neuen Rathaus hing am Balkon eine riesige schwarz-weiß-rote Flagge. Julius Schaub nahm mit einem Stoßtrupp neun sozialistische Stadträte als Geiseln gefangen. Sie wurden, wie auch etwa zwei dutzend jüdische Männer, die zuvor in Lehel oder Bogenhausen von Putschisten an ihren Haustüren aufgegriffen wurden,[10] am Morgen in den Bürgerbräukeller gesperrt. Während Putschisten vorschlugen die Gefangenen als menschliche Schutzschilde beim Marsch mitzuführen, drohte SA-Führer Hermann Göring gegenüber der Bayerischen Landespolizei mit der Erschießung der Geiseln, sollten Putschisten beim Marsch durch die Münchner Innenstadt zu Tode kommen. Dessen ungeachtet rückten mit Panzerwagen verstärkte Verbände der Reichswehr und der Landespolizei gegen das Wehrkreiskommando vor, das Röhm mit 400 Putschisten vom Bund Reichskriegsflagge besetzt hatte. Bei einem Schusswechsel wurden zwei Soldaten der Reichswehr verwundet; Martin Faust und Theodor Casella starben dabei (als erste Putschisten). Vermittler versuchten Röhm zur Kapitulation zu bewegen; er stimmte aber erst um 11.45 Uhr einem Waffenstillstand und nur für zwei Stunden zu. Um die Bevölkerung auf ihre Seite zu ziehen und damit Polizei und Reichswehr doch noch dazu zu bewegen, die Putschisten zu unterstützen, schlug Ludendorff vor, einen Propagandazug vom Bürgerbräukeller durch die Münchner Innenstadt zum Wehrkreiskommando zu unternehmen.[15] Unter seiner und Hitlers Führung, beide trugen Zivil, marschierten ihre Anhänger, darunter auch der spätere Bundesminister Theodor Oberländer, gegen 12 Uhr los. Rechts von Ludendorff, der das Kommando übernommen hatte, ging Göring, zu seiner Linken Hitler und neben diesem Max Erwin von Scheubner-Richter.[16][17][18] Unruhen auf dem Münchner Marienplatz während des Putsches. Der Redner ist Julius Streicher. Ludendorff führte die Putschisten vom Bürgerbräukeller über die Ludwigsbrücke. Dort entwaffneten sie eine 30 Mann starke Abteilung der Landespolizei und marschierten weiter zum Marienplatz. Anschließend bog die Kolonne in die Weinstraße ein und zog dann durch die Theatinerstraße in Richtung Odeonsplatz. Nördlich vom Odeonsplatz lag das Wehrkreiskommando, wo sich Röhm verschanzt hatte. Der Kommandant der Landespolizei in der Residenz, Michael Freiherr von Godin, erhielt auf eine telefonische Anfrage durch Seißer den Befehl, das Heraustreten der Hitlertruppen auf den Odeonsplatz müsse mit allen Machtmitteln gestoppt werden. Godin riegelte daraufhin mit seinen 130 Mann, die mit einer Kanone und Maschinengewehren bewaffnet waren, den Odeonsplatz ab. Daraufhin ließ Ludendorff die Marschierer rechts in die kurze Perusastraße einschwenken und gleich danach links in die Residenzstraße abbiegen. In Zehner- bis Sechzehnerreihen bewegten sich die Putschisten, Die Wacht am Rhein und O Deutschland hoch in Ehren singend, voran in Richtung Feldherrnhalle und durchbrachen eine Absperrkette der Polizei in der Residenzstraße. Die Feldherrnhalle – letzte Station des Putschversuchs Um 12.45 Uhr starben, von Schüssen getroffen, der Polizeikommandant Hauptmann Rudolf Schraut, sowie der Polizei-Oberwachtmeister Friedrich Fink, Polizei-Unterwachtmeister Nikolaus Hollweg und Polizei-Hilfswachtmeister Max Schoberth. Das Feuer der Polizisten tötete daraufhin Scheubner-Richter, der den eingehakten Hitler mit sich zu Boden riss. Der Leibwächter Ulrich Graf stellte sich vor ihn und fiel, von elf Kugeln getroffen, auf Hitler und Scheubner-Richter. Göring wurde in den Schenkel und in die Lende getroffen. Die Putschisten warfen sich zu Boden, während die zahlreichen Zuschauer flüchteten. Die ganze Aktion dauerte weniger als eine Minute. Bei der Schießerei wurden vier Polizisten der Bayerischen Landespolizei, dreizehn Putschisten sowie ein Schaulustiger getötet. Später starben bei der Erstürmung des besetzten Wehrkreiskommandos in der Schönfeldstraße durch die Bayerische Landespolizei noch zwei weitere Putschisten. Unter den Getöteten waren folgende Berufsgruppen vertreten: vier Polizisten, vier Kaufleute (darunter Klaus von Pape und Oskar Körner), drei Bankbeamte, ein Hutmacher, ein Oberkellner, ein Schlosser, ein Versicherungskaufmann, ein Diener (Kurt Neubauer), ein Rittmeister, ein Oberstlandesgerichtsrat (Theodor von der Pfordten), ein Ingenieur sowie der Diplomat und Mitinitiator Scheubner-Richter. Der Pater Rupert Mayer gab den Sterbenden auf dem Odeonsplatz die letzten Sakramente und sprach mit den Verwundeten. Zahlreiche Schwerverwundete wurden in die Universitätsklinik eingeliefert, wo sie unter der Leitung von Ferdinand Sauerbruch operiert wurden. Ludendorff, der unverletzt geblieben war, wurde am gleichen Tag festgenommen und nach einer Befragung von fünf Stunden und zwanzig Minuten um 22.20 Uhr gegen Ehrenwort wieder auf freien Fuß gesetzt. Die Geiseln im Bürgerbräukeller waren in der Zwischenzeit, bereits gegen Mittag, von der bayerischen Landespolizei befreit worden.[10] Hitler entkam durch Flucht mit Hilfe eines Sanitätsautos; „die wenige Jahre später von ihm selbst verbreitete Legende, er habe ein hilfloses Kind aus dem Feuer getragen, ist schon vom Ludendorff-Kreis widerlegt worden, ehe er selbst davon Abstand nahm“.[19] Bei dem Kind handelte es sich um den zehnjährigen Knaben Gottfried Mayr, der eine Schusswunde am Oberarm erhalten hatte und dem Hitlers Gefolgsmann Walter Schultze Erste Hilfe leistete. Hitler versteckte sich in Uffing am Staffelsee im Landhaus von Ernst Hanfstaengl, wurde jedoch am 11. November 1923 ebenfalls in Haft genommen.[20] Die NSDAP wurde im ganzen Deutschen Reich verboten. Getötete bayerische Polizisten Friedrich Fink Nikolaus Hollweg Max Schoberth Rudolf Schraut Getöteter Schaulustiger Karl Kuhn war ein unbeteiligter Oberkellner, der nicht am Putsch teilgenommen hatte, sondern aus Neugier aus seinem Café gekommen war. Er wurde von einer Kugel tödlich getroffen.[21] Getötete Putschisten Die getöteten Putschisten wurden zwischen 1933 und 1945 als „Blutzeugen der Bewegung“ geehrt und zugleich von der NS-Propaganda instrumentalisiert.[22] Felix Allfarth Andreas Bauriedl Theodor Casella Wilhelm Ehrlich Martin Faust Anton Hechenberger Oskar Körner Karl Laforce Kurt Neubauer Klaus von Pape Theodor von der Pfordten Johann Rickmers Max Erwin von Scheubner-Richter Lorenz Ritter von Stransky-Griffenfeld Wilhelm Wolf Trial and verdict → Hauptartikel: Hitler-Prozess Hitler, rechts neben Ludendorff (Bildmitte), posiert mit weiteren Teilnehmern des Hitler-Ludendorff-Putsches vor dem Gerichtsgebäude, 1924 Justizvollzugsanstalt Landsberg am Lech Hitler stand ab Frühjahr 1924 unter Hochverratsanklage vor dem Volksgericht in München. Obwohl für den Fall eigentlich das Reichsgericht in Leipzig zuständig gewesen wäre, hatte die bayerische Regierung den Fall an sich gezogen, um zu verhindern, dass die Machenschaften von Kahr, Lossow und Seißer ans Licht kamen, was dann im Prozessverlauf auch tatsächlich gewährleistet werden konnte. Hitler konnte sich im Laufe des nun folgenden „Hitler-Prozesses“ aufgrund seiner rhetorischen Fähigkeiten vom Angeklagten zum Ankläger hochstilisieren. Dabei deutete er unter anderem das Ereignis und Gedenken der Kriegsniederlage zum „eigentlichen Hochverrat“ um und instrumentalisierte es in seinem Sinn als „Aufruf zum Putsch und Auflehnung gegen die Landesverräter“.[23] In einem Gutachten äußerte der Münchner Vize-Polizeipräsident Friedrich Tenner die prophetische Einschätzung: „Hitler […] ist heute die Seele der ganzen völkischen Bewegung. Er wird große Massen […] seiner Idee der NSDAP zuführen.“ Mit der Begründung, dass bei einem Mann, „der so deutsch denkt und fühlt wie Hitler“ und der sich durch „rein vaterländischen Geist und edelsten Willen“ auszeichne, das Motiv des Verrats nicht aufrechterhalten werden könne, wurde es vom Gericht ausdrücklich abgelehnt, Hitler als verurteilten Ausländer nach Verbüßung seiner Haftstrafe aus Deutschland auszuweisen, wie es § 9 des Republikschutzgesetzes zwingend vorsah. Hitler wurde zu fünf Jahren Festungshaft verurteilt, mit der Möglichkeit der vorzeitigen Entlassung schon nach sechs Monaten. Ludendorff stand ebenfalls in München vor Gericht, wurde jedoch „aufgrund seiner Verdienste im Weltkrieg“ freigesprochen. In der Festung Landsberg diktierte Hitler seinen damaligen Mithäftlingen Emil Maurice und Rudolf Heß Teile des ersten Bandes seines Buches Mein Kampf. Nach neun Monaten wurde Hitler Ende 1924 „wegen guter Führung“ vorzeitig unter Auflagen aus der Haft entlassen. Committee of Inquiry Am 31. Juli 1924 setzte der Bayerische Landtag einen Untersuchungsausschuss zur „Untersuchung der Vorgänge vom 1. Mai 1923 in München und der gegen Reichs- und Landesverfassung gerichteten Bestrebungen in Bayern vom 26. September (Einsetzung des Generalstaatskommissars Gustav von Kahr bis 9. November 1923)“ ein, welcher am 27. April 1928 seinen Abschlussbericht vorlegte.[24] Memorial day for the movement Obwohl Hitlers Versuch, die Macht im Staat zu erobern, kläglich gescheitert war, sollte sich der Novemberputsch für ihn und die NSDAP bezahlt machen. Hitlers Bekanntheitsgrad war dadurch enorm gestiegen, und ihm wurde durch den nachfolgenden Prozess erhöhte mediale Aufmerksamkeit zuteil. Obwohl führende Vertreter der bayerischen Staatsregierung, der bewaffneten Kräfte sowie der vaterländischen Verbände und völkisch-nationalistischen Wehrverbände auf einen Putsch gegen die Republik und die Errichtung einer nationalen Diktatur hingearbeitet hatten, wurde nach dem Scheitern des Putschs seitens der bayerischen Politik alles versucht, um die eigene Verstrickung zu vertuschen, was es Hitler, dem ebenso wie der NSDAP in diesem Plan eher eine Nebenrolle zugedacht war, ermöglichte, sich als wahren Revolutionär und treuen, aber verratenen Patrioten zu präsentieren. Zudem ließ sich der Putsch später mythologisch verklären.[25] Die Umdeutung des Putschversuches in eine heroische Niederlage und die Glorifizierung der dabei umgekommenen 16 Nationalsozialisten, die in der Folgezeit zu „Gefallenen“ und „Opfern“ für das Vaterland sowie „Blutzeugen der Bewegung“ verklärt wurden, setzte bereits mit dem ersten Band von Hitlers Mein Kampf ein, wo sie namentlich im Vorwort aufgelistet wurden. Bereits nach seiner Haftentlassung hatte Hitler in einem „Aufruf an die ehemaligen Angehörigen“ der NSDAP davon gesprochen, dass diese 16 Männer „durch ihren Märtyrertod zu Blutzeugen“ des „politischen Glaubens und Wollens“ des Nationalsozialismus geworden seien.[26] In seiner Rede am 2. März 1925 sprach er davon, dass die nationalsozialistische Bewegung durch den Putsch „die Bluttaufe empfangen“ habe.[27] Der Putsch wurde auf diese Weise „zum Symbol einer das Letzte gebenden Einsatzbereitschaft, an der in Zukunft jedes Parteimitglied gemessen wurde. Die Todesbereitschaft wurde zum Orientierungsmaß.“[28] Noch im selben Jahr erhielt der auf diese Weise begründete Kult um die beim Putsch getöteten Nationalsozialisten durch eine Anordnung Hitlers vom 4. November 1925 einen weiteren Impuls: Künftig wurde es allen NS-Ortsgruppen zur Pflicht gemacht, alljährlich am 9. November Gedenkfeiern abzuhalten, in die auch die Getöteten des Ersten Weltkrieges einbezogen werden mussten, womit suggeriert wurde, dass die Putschisten im Grunde für dieselbe Sache gestorben seien wie die im Weltkrieg Gefallenen: für das Vaterland.[29] Seine volle Ausprägung erhielt der Kult um den 9. November nach der Machtergreifung 1933. In aufwändig inszenierten jährlichen Totenfeiern wurde dabei der in München getöteten Putschisten und der anderen während der Kampfzeit ums Leben gekommenen Nationalsozialisten gedacht. Anlässlich des zehnten Jahrestages des Novemberputsches stiftete Hitler den so genannten „Blutorden“, der allen damals Beteiligten verliehen wurde und zum Zeitpunkt der Stiftung die höchste Parteiauszeichnung der NSDAP war. Die so genannte Blutfahne wurde ab 1926 auf den Parteitagen zur mythisch überhöhten „Weihe“ der Parteifahnen und SS-Standarten verwendet. Nachdem Hitler am 1. März 1939 den 9. November als Gedenktag für die Bewegung zum staatlichen Feiertag erklärt hatte, resümierte er in seiner Gedenkrede am 8. November desselben Jahres: „Dieser Entschluss (d. h. zur Revolte vom 8./9. November 1923) ist damals scheinbar misslungen, allein, aus den Opfern ist doch erst recht die Rettung Deutschlands gekommen.“ – Adolf Hitler: Rede vom 8. November 1939 im Bürgerbräukeller[30] In der Feldherrnhalle wurde 1933 eine Tafel aufgestellt, vor der ständig ein SS-Doppelposten Ehrenwache hielt und die von den Passanten mit dem Hitlergruß zu ehren war (siehe auch: Drückebergergasse). Am Münchner Königsplatz wurden nach 1933 zwei Ehrentempel für die 16 getöteten Putschisten errichtet und deren sterbliche Überreste dorthin umgebettet. Im Rahmen der Gedenkfeiern kam es zu zwei Attentatsversuchen auf Hitler: am 9. November 1938 durch den Schweizer Maurice Bavaud beim Gedenkmarsch zur Feldherrnhalle und am 8. November 1939 durch den Handwerker Georg Elser im Bürgerbräukeller. Bereits seit 1939 fand jedoch der traditionelle Marsch zur Feldherrnhalle und zu den Ehrentempeln nicht mehr statt – auch wegen der zunehmenden Gefahr alliierter Luftangriffe –, sondern es wurden Kranzniederlegungen inszeniert. Als einziges Element der Feierlichkeiten in München blieb (bis einschließlich 1943) der Abend des 8. November unverändert, die Veranstaltung mit den „Alten Kämpfern“, auf der Hitler eine Rede hielt. Die Ehrentempel am Königsplatz wurden 1945 von der US Army gesprengt; heute sind nur noch die Sockel übrig. Die Tafel in der Feldherrnhalle wurde am 3. Juni 1945 von Münchner Bürgern gestürzt, anschließend auf Betreiben der amerikanischen Militärregierung eingeschmolzen und zum Wiederaufbau der Münchner Residenz verwendet. Im Gedenken an die vier getöteten Polizisten ließ die Stadt München 1994 in das Pflaster vor der Feldherrnhalle eine Bodenplatte einbauen. Am 9. November 2010 enthüllten der Münchner Oberbürgermeister Christian Ude und der Bayerische Innenminister Joachim Herrmann eine Gedenktafel an der Münchner Residenz, woraufhin die Bodenplatte im Februar 2011 entfernt und dem Stadtmuseum übergeben wurde.[31] Ehrentafel in der Feldherrnhalle, 1933 Ehrentempel auf dem Münchner Königsplatz, 1936 Bodenplatte zum Gedenken an die getöteten Polizisten (bis Februar 2011) Gedenktafel an der Residenz, zum Gedenken an die getöteten Polizisten, enthüllt am 9. November 2010 literature Zeitgenössische Zeitungsberichte Hitler geflohen, Ludendorff vor der Gefangennahme. In: Neues 8-Uhr-Blatt, 9. November 1923, S. 1 (online bei ANNO). 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In der dort aufgeführten, alphabetisch geordneten Liste steht der Familienname vor dem Vornamen, zwei Vornamen sind abgekürzt. Vgl. Martyn Housden: Hitler. Study of a Revolutionary? Routledge, London 2000, ISBN 0-415-16359-5, S. 56 f (englisch). Karl-Ulrich Gelberg: Untersuchungsausschuss zum Hitler-Ludendorff-Prozess, 1924–1928. In: Historisches Lexikon Bayerns, 12. August 2009. Wolfgang Niess: Der Hitlerputsch 1923. Geschichte eines Hochverrats. C. H. Beck, München 2023, S. 300 ff. Zitiert nach Ludolf Herbst: Hitlers Charisma. Die Erfindung eines deutschen Messias. Frankfurt 2010, S. 212. Abgedruckt wurde dieser Aufruf im Völkischen Beobachter vom 26. Februar 1925. Zitiert nach Herbst (2010), S. 212. Herbst (2010), S. 177. Herbst (2010), S. 212. Zitiert nach Philipp Bouhler: Der großdeutsche Freiheitskampf – Reden Adolf Hitlers vom 1. September 1939 bis 10. März 1940. Zentral-Verlag der NSDAP, München 1940. Sabine Brantl: ThemenGeschichtsPfad. Orte des Erinnerns und Gedenkens. Nationalsozialismus in München. 2. Auflage. Landeshauptstadt München, München 2012,
